Shaman King apresenta uma batalha entre humanos e seus parceiros no reino espiritual, com o vencedor da luta ganhando o título real titular. A maioria dos espíritos envolvidos na série são de humanos falecidos, mas, estranhamente, são supostamente mais fracos da série.
Os temas ambientais do Shaman King ajudam a explicar como os humanos movidos por agendas podem ser espiritualmente mais fracos do que aqueles verdadeiramente conectados à natureza. Aqui está uma olhada em como a série de anime reiniciada sutilmente sugere por que certos espíritos e aqueles com os quais eles lutam são mais resistentes do que outros.
A Fraqueza Dos Espíritos Humanos
A primeira vez que os humanos são insinuados como espíritos fracos é quando Yoh enfrenta o xamã nativo americano Silva. Ao contrário de Yoh e dos outros, que têm os espíritos de samurais mortos, artistas marciais famosos e outros seres humanos falecidos como suas Over Souls, Silva tem um totem cheio de animais espirituais que trabalham com ele.
Silva e esses animais zombam de Yoh por ter um parceiro espiritual humanóide, e eles também veem isso como a razão pela qual ele inicialmente não consegue dominar a ideia de Mana. Isso apesar do fato de que, novamente, a maioria dos espíritos do anime são ex-humanos, ou pelo menos humanóides. O anime nunca afirma explicitamente por que os humanos são parceiros espirituais mais fracos, mas muito pode ser verificado a partir do material para explicar esse conceito.
Por Que Os Espíritos Humanos São Fracos No Rei Xamã
Muitos dos espíritos no anime são retratados como fantasmas típicos - espíritos inquietos que, por uma razão ou outra, não podem passar para o céu ou para o inferno. Muitas vezes, isso se deve a alguns negócios inacabados ou mesmo a rancores mantidos por centenas de anos, como é o caso do ex-bandido Tokageroh. Só depois de deixar essas conexões e ambições partirem é que o espírito pode passar para uma vida após a morte ou para outra. Assim, tais agendas podem ser vistas como um impedimento ao potencial do espírito, tornando-os mais fracos em alguns aspectos simplesmente por ainda terem personalidades e desejos humanos normais.
Os totens animais de Silva, por outro lado, apesar de serem animais falantes, não parecem ter tais desejos e vontades. Eles são, para todos os efeitos, apenas animais e, dado que são espíritos, agora estão livres até mesmo de necessidades biológicas básicas. Sem uma vida após a morte para onde ir, eles simplesmente existem em um estado de iluminação muito mais zen - embora isso não os impeça de zombar de oponentes aparentemente menos iluminados como Yoh.
Tudo isso está ligado aos temas da franquia de ambientalismo e estar em harmonia equilibrada com a natureza. É por isso que o sábio naturalista Silva é capaz de ensinar esses conceitos ao despreocupado Yoh e manejá-los ele mesmo com tanta facilidade, já que ele trata de viver com a natureza e ajudar seu entorno. Isso também pode ser visto como a razão pela qual Horohoro é um oponente tão forte; ele é movido não pelo materialismo ou ambição preguiçosa, mas pelo desejo de restaurar a terra de seus amigos, os koropokkuru. Também digno de nota é que Horohoro é Ainu (essencialmente os nativos americanos da cultura japonesa). Diante de tudo isso, faz sentido que aqueles menos apegados ao mundo moderno - ou seja, espíritos não humanos - sejam os que têm mais força na série.
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